@article{Ivannikova_2015, title={Міфологізація образу запорожця у фольклорі ХVІІІ–ХІХ ст.: від злочинця до характерника}, url={https://il-journal.com/index.php/journal/article/view/221}, abstractNote={<p class="TableParagraph" style="line-height: 103%; margin: 1.85pt 1.5pt .0001pt 6.15pt;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 103%; font-family: ’Times New Roman’,serif;" lang="UK">У <span style="letter-spacing: -.2pt;">статті</span> на <span style="letter-spacing: -.15pt;">основі</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">порівняння</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">різночасових</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">записів</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">фольклорних</span> <span style="letter-spacing: -.2pt;">прозових</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">наративів</span> (І <span style="letter-spacing: -.2pt;">половина </span><span style="letter-spacing: -.15pt;">ХVІІІ</span> – <span style="letter-spacing: -.2pt;">початок</span> ХІХ <span style="letter-spacing: -.35pt;">ст.)</span> <span style="letter-spacing: -.2pt;">простежено</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">процес</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">міфологізації</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">образів</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">запорозьких</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">козаків</span> в <span style="letter-spacing: -.2pt;">уявленнях</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">їх сучасників</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">(самих</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">січовиків)</span> та <span style="letter-spacing: -.15pt;">нащадків</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">(мешканців</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">Степової</span> <span style="letter-spacing: -.2pt;">України).</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">Згідно</span> зі <span style="letter-spacing: -.2pt;">спостереженнями </span><span style="letter-spacing: -.15pt;">автора, </span>у давніших записах наявні лише <span style="letter-spacing: -.15pt;">елементи </span>сакралізації окремих <span style="letter-spacing: -.15pt;">постатей, переважно </span><span style="letter-spacing: -.2pt;">ватажків</span> <span style="letter-spacing: -.2pt;">гайдамацьких</span> <span style="letter-spacing: -.2pt;">загонів,</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">курінних</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">та</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">кошових</span> <span style="letter-spacing: -.2pt;">отаманів.</span> У <span style="letter-spacing: -.15pt;">пізніших</span> – <span style="letter-spacing: -.15pt;">усна</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">традиція</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">всіх</span> <span style="letter-spacing: -.15pt;">членів </span>козацької <span style="letter-spacing: -.15pt;">спільноти </span>наділяє рисами <span style="letter-spacing: -.1pt;">міфологічних </span><span style="letter-spacing: -.15pt;">героїв </span>та казкових персонажів.</span></p&gt;}, number={1}, journal={Слово і Час}, author={Ivannikova, Lyudmyla}, year={2015}, month={Груд}, pages={67-75} }